CITTA' DEL VATICANO, lunedì, 11 gennaio 2010 (ZENIT.org).- La pace in Terra Santa verrà raggiunta solo quando sia i palestinesi che gli israeliani si riconoscerannno reciprocamente il diritto di avere uno Stato, ha affermato Papa Benedetto XVI questo lunedì.

Il Pontefice ha menzionato la situazione mediorientale, così come quella dei cristiani che vivono in questa regione, durante l'udienza che ha concesso al Corpo Diplomatico per l'inizio dell'anno.

“Durante il mio pellegrinaggio in Terra Santa, ho richiamato in modo pressante Israeliani e Palestinesi a dialogare e a rispettare i diritti dell’altro”, ha ricordato.

Il Papa ha voluto rinnovare il suo appello alla pace a entrambe le parti, e ha chiesto che “sia universalmente riconosciuto il diritto dello Stato di Israele ad esistere e a godere di pace e sicurezza entro confini internazionalmente riconosciuti”.

Allo stesso modo, ha insistito sul fatto che deve essere “riconosciuto il diritto del Popolo palestinese ad una patria sovrana e indipendente, a vivere con dignità e a potersi spostare liberamente”, rinnovando anche la richiesta a che “siano protetti l’identità e il carattere sacro di Gerusalemme, la sua eredità culturale e religiosa, il cui valore è universale”.

“Solo così questa città unica, santa e tormentata, potrà essere segno e anticipazione della pace che Dio desidera per l’intera famiglia umana”, ha commentato.

NOSTRO COMMENTO: per quanto la voce che pronuncia tali frasi sia quella di Papa Benedetto XVI, il quale gode della nostra stima e affetto, non possiamo non rilevare che la popolazione palestinese autoctona di Terra Santa è de facto sottoposta alla dittatura coloniale ebraica, la quale si prende di prepotenza il diritto non solo di esistere come Stato, ma di esistere come Stato che impedisce praticamente l'esistenza di una reale autorità palestinese. Quindi essendo che la pseudo-autorità di Ramallah, ma anche quella legittimata dalle elezioni di Gaza, riconoscono e subiscono, e non potrebbero fare diversamente, l'esistenza di un'entità-Stato che li occupa e opprime, il riconoscimento all'esistenza come Stato autonomo della Nazione Palestinese è tutto sulle spalle di Tel Aviv, ed è a Tel Aviv che bisognerebbe unicamente indirizzare tale appello. Perchè è dal mancato riconoscimento dei diritti calpestati dei palestinesi, in patria e all'estero, personali, nazionali, di frontiera, sociali, ecc., che derivano tutte le problematiche che ben conosciamo.

Non è "Israele" a essere minacciato nella sicurezza e nei confini (unilateralmente auto-attribuitisi con campagne militari di occupazione ed esproprio, e non internazionalmente riconosciuti, senonchè dagli Stati filosionisti o sionista-dipendenti: tant'è che diverse risoluzioni ONU chiedono il rientro di Israele entro i limiti assegnati dalle Nazioni Unite e la restituzione delle terre rubate), ma la popolazione palestinese prigioniera a casa propria, a Gaza come in Cisgiordania.

Evidentemente qualche buon marrano, ben infiltrato nelle stanze vaticane (...e noi qualche nome ce l'avremmo anche sulla punta della lingua, quasi tutti che iniziano con David...), se non ha scritto di suo pugno le dichiarazioni pontificie, sicuramente le ha suggerite o ispirate.

Auspichiamo maggior autonomia e coraggio da parte del Santo Padre, circondato anche troppo da ebrei in talare, o saio, specie nella Commissione Permanente...

CITTA' DEL VATICANO, lunedì, 11 gennaio 2010 (ZENIT.org).- “La barriera servirà ad accentuare la separazione, l’impenetrabilità del confine”. E' quanto ha affermato padre Pierbattista Pizzaballa, Custode di Terra Santa, in un'intervista alla “Radio Vaticana” in merito alla decisione del Primo Ministro israeliano Benyamin Netanyahu di costruire una barriera lungo il confine con l'Egitto per impedire l'ingresso agli immigrati clandestini provenienti dall'Africa e a quelli che ha definito “terroristi”.

Secondo il Custode, il muro – pensato sul modello di quelli già esistenti con la Striscia di Gaza e la Cisgiorndania – non avrà grandi ripercussioni sul confine: “anche se adesso non c’è una barriera, è già piuttosto custodito”.

Il premier ha comunque affermato che Israele continuerà ad accogliere i profughi che provengono da zone di conflitto.

Israele, ha ricordato, è ormai di fatto “un’enclave separata rispetto a tutto il resto del Medio Oriente”.

Questo atteggiamento, ha ammesso, “ha ottenuto degli effetti”, visto che “bisogna riconoscere onestamente che gli attentati sono quasi del tutto scomparsi”.

I muri, ha denunciato padre Pizzaballa, sono comunque estremamente deleteri dal punto di vista sociale e umano.
Per la popolazione palestinese, ha ricordato, gli effetti “sono drammatici, perché sono separati dalle scuole, dal lavoro, dalle attività: intere comunità sono divise”.

“Il muro blocca la vita di centinaia di migliaia di palestinesi. Soprattutto nelle zone fra Gerusalemme e Betlemme il muro separa i bambini dalla scuola, la gente dall’ospedale, gli uomini dai posti di lavoro, creando seri problemi per la vita normale di ogni giorno”.
In questo contesto, ha commentato, è necessario “che la Chiesa continui, come il Papa sta facendo, e così anche i Vescovi, ad essere presente con la preghiera anzitutto, ma anche con un’azione forte sui mezzi di comunicazione e sulle autorità politiche, perché questa realtà non venga dimenticata e venga affrontata con la serenità necessaria”.

Il muro tra Israele e l'Egitto richiederà due anni di lavori, costando circa 270 milioni di dollari.

NOSTRO COMMENTO: di Padre Pizzaballa, che personalmente conosciamo bene, che spesso reincontriamo a Gerusalemme, e verso il quale la nostra stima e affetto sono immutate, al di là e nonostante le nostre divergenti posizioni, possiamo solo pensare che la lunga permanenza nelle università ebraiche da lui frequentate, e la residenza continuata in territorio israeliano di qua dal muro (...ma pure di là dal muro è sempre territorio israeliano...), oltre alle obbligate frequentazioni con l'autorità israeliana, ne abbiano un po' influenzato una capacità di giudizio obiettiva. Perchè se il frutto della politica di "equivicinanza", da lui inaugurata e perseguita in questi anni, è quello di allineare la falsità delle dichiarazioni israelite alla realtà oggettiva dei fatti, allora è tempo che venga rivista tale politica.

Perchè la reale motivazione dell'edificazione dei muri, sappiamo tutti, non è quella di limitare attacchi terroristici, per i quali severi controlli di frontiera sarebbero stati sufficienti. Se si volesse contrabbandare esplosivi o armi lo si farebbe comunque attraverso altri itinerari che non quelli ufficiali, passando attraverso le campagne dove non esistono muri o adottando escamotage di vario genere, bucando i normali controlli ai check-point, molti dei quali ridicoli. Ma parecchio umilianti e ostacolanti per la popolazione civile che vuol lavorare per portare la pagnotta a casa.

Perchè è questo il reale obiettivo della costruzione dei muri (...il muro è una deformazione mentale tutta giudaica...il Muro del Pianto, Wall Street, il Muro della vergogna...), cioè la segregazione di un'etnia che è d'intralcio alla giudaizzazione della Palestina, provocando problematiche sociali notevoli che si ripercuotono sul lavoro, gli studi, le cure mediche, le visite tra famiglie e villaggi (cioò degenera in non poche malattie a causa della impossibilità di trovare moglie o marito ne non che all'interno della stessa cerchia familiare o comunità), la socializzazione in generale che è necessaria allo sviluppo di un popolo. Un popolo che si vuole sterminare, in un modo o in un altro, o costringere all'emigrazione per requisirne una volta per tutte le terre.

La vera motivazione della scomparsa quasi totale di atti violenti da parte palestinese sul territorio israeliano (eccezion fatta per sporadici impazzimenti dovuti a situazioni di stress personali correlati all'occupazione, e per il lancio di razzi-petardo quassam, in risposta a bombardamenti e uccisioni da parte delle milizie israeliane, 6 vittime palestinesi solo in questi giorni tra Gaza e Nablus) è da ricercarsi nella volontà e decisione da parte palestinese, sia da Ramallah che da Gaza, di evitare e scoraggiare tali atti di violenza terroristica ai danni della popolazione civile (se di popolazione civile si può parlare riguardo a Israele, dove tutti, uomini e donne, svolgono servizio militare obbligatorio per tre anni e possono essere richiamati, d'imperio, alle armi in qualsiasi momento) in quanto ingiusti, controproducenti e autolesionisti.

Non i muri, ma la volontà palestinese di non mettersi allo stesso livello dei suoi carnefici, è alla base della scomparsa quasi totale di attentati "di qua dal muro".

Ma "di là dal muro" la situazione è peggiorata, in quanto ora tali barriere impediscono alla popolazione ogni tipo di movimento, compresa la fuga in caso di attacco israeliano. Come avvenuto durante l'operazione "Piombo fuso", dove la popolazione è stata bersagliata, come polli in gabbia, senza alcuna possibilità di fuga o rifugio: persino luoghi come ospedali, scuole e sedi ONU sono stati bersaglio delle bombe della giudeocrazia ebraica.

E tutt'oggi la strage continua, a suon di bombe, per assedio, per fame e malattia...per non parlare dei neonati deformi a causa delle contaminazioni dell'ambiente dovute all'uso da parte israeliana di armi di distruzione di massa chimiche, batteriologiche, non convenzionali e bandite dalle convenzioni internazionali.

Padre Pizzaballa dovrebbe quindi aggiungere alla sua dichiarazione che onestamente l'atteggiamento israeliano in materia di muri & barriere è costato la totale insicurezza per la popolazione palestinese, la quale per tale politica ha dovuto sotterrare migliaia di corpi di persone innocenti, uomini, donne, vecchi e bambini, colpevoli solo di essere arabi e di risiedere ancestralmente su una terra che il Gran Kahal e il Sinedrio hanno già battuto all'asta e aggiudicato a famiglie della "razza eletta".

Padre Pizzaballa, che ripetiamo gode del nostro sincero affetto, potrà verificare come la sua frase non gli sia giovata affatto nella ricerca di una sponda recettiva da parte ebraica, e potrà farlo leggendosi quel che a caldo scrive di lui Mr. Giorgio Israel

ROMA, lunedì, 11 gennaio 2010 (ZENIT.org).- “Ci saranno anche i cattolici di Terra Santa ad accompagnare Benedetto XVI nella sua visita alla sinagoga di Roma”, prevista per domenica 17 gennaio. E’ lo stesso Patriarca latino di Gerusalemme, mons. Fouad Twal, a dichiararlo all'agenzia SIR.

L'annuncio è stato fatto a margine della visita alle popolazioni cristiane e alle Chiese presenti in Terra Santa, in corso fino al 14 gennaio, di una delegazione di ventisei persone tra Vescovi e rappresentanti di Conferenze episcopali e Organismi ecclesiali europei e nord americani.

Insieme al Patriarca Twal ci saranno anche mons. Antonio Franco, Nunzio apostolico in Israele e Delegato apostolico per Gerusalemme e i Territori palestinesi, mons. Giacinto Boulos Marcuzzo, Vicario del Patriarca di Gerusalemme dei latini per Israele.

“Andrò con il Papa in sinagoga – ha detto mons. Twal -, il mio augurio è che questa visita possa aiutare i nostri rapporti interreligiosi. E’ un gesto che facciamo con il cuore per dimostrare il nostro rispetto anche alla comunità israeliana. Speriamo che questo gesto avrà un impatto positivo sull’opinione pubblica israeliana e su Gerusalemme”.

Secondo il padre David Neuhaus, Vicario patriarcale per le comunità cattoliche di lingua ebraica, “questa visita, che pure non rappresenta una novità, ha un alto valore simbolico. Ebrei e cattolici – ha spiegato sempre all'agenzia SIR - forse non sono ancora abituati a vedere che la Chiesa cattolica andare con rispetto verso i fratelli ebrei”.

“Significativo – ha poi commentato – il fatto che domenica ci siano il Patriarca ed il Nunzio, perché indica che anche la Chiesa di Terra Santa fa parte della Chiesa universale che ha a cuore anche le sorti di queste comunità mediorientali. Una visita che potrebbe contribuire nel tempo a far cambiare mentalità alle generazioni future”.

Intanto è stata confermata anche la presenza di una delegazione del Gran Rabbinato di Israele alla cerimonia alla Sinagoga di Roma in occasione della visita del Papa. La delegazione giungerà a Roma per la IX riunione del Comitato misto che riunisce le delegazioni della Commissione della Santa Sede e del Gran Rabbinato d'Israele per le relazioni con la Chiesa cattolica, che si svolgerà dal 17 al 20 gennaio.

La visita del Papa il 17 gennaio cade in occasione della 21.ma Giornata per l'approfondimento e lo sviluppo del dialogo tra cattolici ed ebrei che ha come tema: “La Quarta Parola: 'Ricordati del giorno di Sabato per santificarlo' (Es 20,8)”.

La data riveste un ulteriore significato per la comunità ebraica romana, perché in quel giorno si celebra anche il “Mo’ed di piombo”, ovvero la “festa di piombo”, in memoria di un evento considerato come prodigioso verificatosi nel 1793, quando la comunità ebraica di Roma si salvò dall'assalto di alcuni facinorosi che volevano dare alle fiamme il ghetto.

NOSTRO COMMENTO: Dichiarazione che non sappiamo quanto obbligata e quanto attendibile quella del Patriarca Fouad Twal, che abbiamo incontrato di recente durante la S.Messa celebrata da Benedetto XVI nell'unico posto permesso, dall'autorità coloniale ebraica, ai cattolici e cristiani di Terra Santa: a Betlemme.

Mons Twal, giordano di nascita, arabo tra gli arabi, conosce bene la realtà locale, meglio di Benedetto XVI e Pizzaballa.

Sentirgli dire quindi che la visita in sinagoga a Roma possa aiutare i "rapporti interreligiosi", ci fa sorridere. Ma di quali rapporti interreligiosi si sta parlando?

Sappiamo tutti benissimo che l'unico rapporto a cui il rabbinato sia interessato sia quello in cui la cristianità sia crocifissa e subordinata ai loro diktat e capricci.

L'abbiamo visto ogni volta in cui alla sinagoga non fosse gradita qualche canonizzazione.

O quando atti pontifici, o ecclesiali, di apertura nei confronti di comunità o personaggi, siano spiaciuti alla sinagoga, la quale aveva però nel cappello già pronti conigli e trappolone (...l'ultimo trappolone, dopo la rimozione della scomunica alla Fraternità San Pio X, dei cattolici tradizionalisti della scuola di mons. Lefebvre, è stato messo in atto ai danni di Mons Williamson, a cui era stata effettuata una intervista faziosa alcuni mesi prima...e riposta nel cassetto da tirar fuori alla bisogna...).

Pure si è vista la reazione scomposta del rabbinato, cui la gerarchia cattolica si è prontamente, a gran maggioranza, inchinata e adeguata, per la rivalutazione di semplici preghiere benevolenti nei confronti della perfida progenie.

Si investono anche dell'autorità e del potere di imporci come, se pregare e per chi farlo, mentre loro continuano imperterriti a maledirci e augurarci cose terribili in eterno.

Se, come è stato sin'ora, il "rapporto interreligioso" si riduce ad una sodomizzazione della cattolicità, non si vede quale sarebbe il vantaggio che ne deriverebbe.

Noi, indulgendo nei loro confronti, saremmo sempre meno cattolici e più giudaizzanti, loro invece, investiti di tanta considerazione, sarebbero sempre più confermati nell'errore.

Neppure si capisce, alla luce di tali comportamenti da calabraghe da parte cattolica, per quale motivo le "future generazioni" di giudei dovrebbero cambiare mentalità e considerare con più attenzione la nostra Santa Religione, visto che a ogni piè (dal loro rabbinato) sospinto, la gerarchia cattolica si è sempre allineata timorosamente obbediente. Sarebbe tale codardia cattolica, e l'incapacità ad esprimere la propria fede senza condizionamenti, cosa attrattiva e degna di ripensamento per le generazioni in kippà presenti e a venire? Per quale motivo dovrebbero mettere in dubbio la supremazia e autorità universale indiscussa del rabbinato che le ha formate?

Possiamo solo pensare che tali affermazioni della gerarchia latina, poco attinenti alla realtà, siano state suggerite e scritte dai vari David (Jaeger o Neuhaus, entrambe Vicari, sono solo la punta dell'iceberg marrano e filoisraeliano ben occultato all'interno della Chiesa, come "fumo di satana nel tempio"-Paolo VI-)

(VEDI ANCHE RISPOSTA A PADRE JAEGER: difendere i palestinesi)